(3790)
(2781)
(1175)
(909)
(11)
(16509)
(2596)
(106662)
(5079)
(65920)
(35360)
(28)
()
|
poprzednia strona podzielono na 10667 stron [2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21]następna strona
NEWSY,CIEKAWOSTKI,INFORMACJE
0000-00-00 00:00:00 Moja wieś. Katolicka?
Właśnie wróciłam ze wsi. To moja własna wieś, wybrana, jedyna. Czasem mnie irytuje, czasem podskakuję przez nią ze złości. Przez nią, a właściwie przez ludzi, z którymi w niej mieszkam. Jednak, zawsze jest mi bliska i zawsze wiem, że to moje miejsce. Miejsce, które należy do mnie i do którego ja też należę. Jestem podzielona: część mnie, ta biegnąca, walcząca, pośpieszna - to Warszawa, ta część oddychająca, nieśpieszna - to właśnie moja wieś.
|
0000-00-00 00:00:00 Etyka, etyka, tkliwa dynamika, angelologia i dal
Toczące się na łamach prasy spory o wyższość przestarzałej etyki nad angelologią stosowaną jakoś nie budzą fascynacji młodych ludzi. Wydają się cieszyć z możliwości ewentualnego rozstania z opowiadającym kompletne bzdury księdzem, ale niewielu cieszy się perspektywą zastąpienia księdza socjologiem czy filozofem, który wprowadzi ich na nowe wyżyny scholastycznej abstrakcji. Etyka oparta na dzisiejszej wiedzy nie może ignorować darwinowskiego przewrotu, osiągnięć genetyki, neurobiologii, kognitywistyki, nie może ograniczać się do staroświeckich filozoficznych rozważań
|
0000-00-00 00:00:00 Maluję ciałem. Rozmowa z Anną Leśniak
W Polsce, chyba trudniej jest być artystką niż artystą. Jeśli kobieta dokonuje przekroczeń to spotyka ją los Nieznalskiej, Janin, Żebrowskiej, jest obrażana personalnie, wyzywana, a sztuka sprowadzana jest do skandalu. Poza tym w Polsce świetnie ma się cenzura, nie ta oficjalna, ale powodowana zastraszeniem, obawą dyrektorów publicznych galerii przed wystawianiem sztuki tzw. "kontrowersyjnej". Bo to często grozi interwencją z urzędu miasta lub zwolnieniem dyrektora.
|
0000-00-00 00:00:00 Religia i przemoc
Można polemizować z H.Kuengiem, gdyż widać wyraźnie, że mimo 2000 lat głoszenia "Dobrej Nowiny" potrzeba krwi, ofiary i kanalizacji istniejącej zbiorowo bądź personalnie przemocy istnieje nadal: obecnie w symboliczno-liturgicznej formie. Ale ponieważ kanon każdej religii jest zawsze "wspólnotowy", więc wskazuje wyraźnie tym samym "Innego". Potencjalnego "kozła ofiarnego". Wiara religijna ze swej bowiem natury musi opierać się na emocjach, afektach, namiętnościach. Czyli na tym o czym wspomina cytowany H.Kueng. Nie na rozumie i wynikającym z niego człowieczeństwie.
|
0000-00-00 00:00:00 Bądź hedonistą: to jest naturalny sposób czynienia dobra w świecie
Czy "dobre życie"
jest nie do pogodzenia z dobrym życiem? Większość ludzi chce w swoim życiu
przyjemności, osiągnięć i wygód materialnych, ale przecież chce także żyć
moralnie "dobrym" życiem: stąd sukces powieści Nicka Hornby'ego How to be Good (Jak być dobrym) i nasz entuzjazm do ratowania
planety. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma przyczyny, dla której te
ambicje miałyby przeczyć sobie wzajemnie, a jednak przeważa pogląd oparty na
religii, że "dobre życie" nie może być moralnie dobre w myśl zasady, że
przyjemność i pragnienie dóbr materialnych podważa nasz moralny charakter.
|
0000-00-00 00:00:00 Pogańskie praktyki Słowian w świetle odkryć archeologicznych w roku 2007
Niniejszy
tekst poświęcony jest tylko odkryciom związanym z pogańskimi wierzeniami Słowian.
Temat jest intrygujący ze względu na wciąż niedostateczną liczbę źródeł
mogących umożliwić jego poznanie a jednocześnie silną potrzebę poznawania
z powodu jego znaczenia dla naszej tożsamości. Każde nowe odkrycie przybliża nas
więc do owej tajemniczej religii ojców. W roku 2007 udało mi się odnotować
kilkanaście odkryć archeologicznych o różnej istotności.
|
0000-00-00 00:00:00 O czym informują programy informacyjne?
Telewizyjne programy informacyjne pokazują,
czy też
kreują społeczeństwo jako spragnione informacji, szukające najnowszych wieści,
pragnące być na bieżąco informowane o wszystkim i uznające telewizję za
najbardziej do tego celu kompetentną, pośrednika pomiędzy światem "my",
a "oni" (świat polityki, gospodarki). W czasach zaniku wielkich narracji programy
informacyjne codziennie snują, tworzą telewidzom nową opowieść: postępująca
popularyzacja, uwidowiskowienie rzeczywistości społecznej i politycznej,
poddanie się regułom medialnej rozrywki, przyjemności kultury popularnej.
|
0000-00-00 00:00:00 Zgadzając się, że się nie zgadzamy
"Rozum ludzki umysł skoro raz
przyjął pewien pogląd, (...) wszystko inne ściąga na jego poparcie i
potwierdzenie" - pisał Francis Bacon 400 lat temu - "I choć większa
jest może siła i liczba wypadków, które przemawiają przeciwko temu poglądowi,
mimo to jednak nie zwraca na nie uwagi i albo lekceważy je, albo wprowadzając
pewne drobne rozróżnienie usuwa je i odrzuca" Tendencja, którą zidentyfikował
Bacon nazywa się w mowie współczesnych psychologów "confirmation bias"
(stronnicza akceptacja dowodów). Kiedy już wyrobiliśmy sobie jakąś opinię,
staramy się ją potwierdzić. Jest to uniwersalna tendencja ludzka.
|
0000-00-00 00:00:00 Polska plama na aureoli Piusa XII
Pomimo ciągłych próśb ze strony aliantów, a szczególnie rządu francuskiego i polskiego emigracyjnego, papież Pius XII milczał i nie potępił niemieckiej i sowieckiej agresji. Francuski ambasador François Charles-Roux prosił o to w liście z dnia 11 września monseigneur Domenico Tardini, który przedstawił ten list dzień później papieżowi. Z raportu Diego von Bergena, niemieckiego ambasadora w Watykanie, do Ernsta Woermann, wyższego urzędnika politycznego oddziału Ministerstwa Spraw Zagranicznych w Berlinie, wynika nawet, że papież celowo nie chciał wypowiadać się przeciwko atakowi Niemiec na Polskę.
|
0000-00-00 00:00:00 Liryka, liryka, tkliwa dynamika… (wywołany do tablicy)
Etyka nie powinna mieć na celu wychowania człowieka akceptującego jedną opcję (a tym bardziej moralność nauczyciela) - ale kogoś, kto wyjdzie ze szkoły z przeświadczeniem, że życie moralne jest fascynującą i trudną przygodą, do zmierzenia się z którą został wyposażony w narzędzia mające mu dopomóc w dokonywaniu przemyślanych wyborów. Jednym słowem chodzi o wychowanie człowieka myślącego, umiejącego jak najlepiej rozwiązywać napotykane trudności, a nie uzbrojonego w gotowe odpowiedzi. Odpowiedzialność bowiem za swoje postępowanie ponosi każdy z nas z osobna i młody człowiek do brania takiej odpowiedzialności za siebie powinien zostać jak najlepiej przygotowany.
|
|
|